Narrated by Sahl ibn Hunayf

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَأَسْنَدَهُ أَيْضًا أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ کَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ

محمد بن یحیی بن فارس، سعید بن سلیمان، عباد، سفیان بن حسین، زہری، ابوامامہ بن سہل، حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے جعرور اور لون الحبیق زکوٰہ میں لینے سے منع فرمایا ہے زہری کہتے ہیں کہ یہ (جعرور اور لون الحبیق) مدینہ کی کھجوروں کے دو رنگ ہیں ابوداؤد کہتے ہیں کہ اس روایت کو ابوالولید نے بواسطہ سلیمان بن کثیر زہری سے نقل کیا ہے جعرور اور لون الحبیق گھٹیا کھجوریں تصور کی جاتی ہیں اس لیے انکو لینے سے منع فرمایا ہے۔

Narrated Sahl ibn Hunayf: The Apostle of Allah (peace_be_upon_him) prohibited to accept ja'rur and habiq dates as zakat. Az-Zuhri said: These are two kinds of the dates of Medina.